បទយកការណ៍អំពីជីវិត Oct 12, 2022

វាសនាទូក-ងក្រោយព្រះរាជពិធីបុណ្យអុំទូកថ្នាក់ជាតិផ្អាកច្រើនឆ្នាំជាប់គ្នា

image

យោង​តាម​លទ្ធផល​កិច្ចប្រជុំ​គណៈរដ្ឋមន្ត្រី​កាលពី​ថ្ងៃ​ទី​៩​ ​ខែកញ្ញា​ ​បាន​ឱ្យ​ដឹង​ថា​ ​រាជរដ្ឋាភិបាល​កម្ពុជា​បាន​សម្រេច​ផ្អាក​ការ​ប្រារព្ធ​ព្រះរាជ​ពិធី​បុណ្យអុំទូក​ ​បណ្តែត​ប្រទីប​ ​សំពះព្រះខែ​ ​និង​អកអំបុក​ថ្នាក់​ជាតិ​ឆ្នាំ​២​០​២​២​នេះ​ ​ប៉ុន្តែ​អនុញ្ញាត​ឱ្យ​បណ្តា​រាជធានី​-​ខេត្ត​ទូទាំង​ប្រទេស​ធ្វើតាម​ខេត្ត​រៀងខ្លួន​តាម​លទ្ធភាព​ដែល​អាច​ធ្វើ​ទៅ​បាន​។​

ព្រះរាជ​ពិធី​បុណ្យអុំទូក​ ​បណ្ដែតប្រទីប​ ​សំពះព្រះខែ​ ​និង​អកអំបុក​ថ្នាក់​ជាតិ​ ​កម្ពុជា​បាន​សម្រេច​ផ្អាក​ការ​ប្រារព្ធ​បី​ឆ្នាំ​ជាប់គ្នា​មក​ហើយ​ ​គឺ​ឆ្នាំ​២​០​២​០​ ​និង​ឆ្នាំ​២​០​២​១​ ​មូលហេតុ​ដោយសារ​ការ​រីក​រាលដាល​នៃ​ជំងឺ​កូ​វី​ដ​-​១​៩​ ​និង​នៅ​ឆ្នាំ​២​០​២​២​នេះ​។​
​ដ្បិត​ការ​ប្រណាំងទូក​-​ង​ថ្នាក់​ជាតិ​បាន​ផ្អាក​រយៈពេល​៣​ឆ្នាំ​ហើយ​ក្តី​ ​ប៉ុន្តែ​ទូក-ង​មួយ​ចំនួន​បាន​ផ្អាក​យកទៅ​ប្រណាំង​ច្រើន​ឆ្នាំ​ជាង​នេះ​ក៏មាន​។​

​សំរែក​រាជសីហ៍​ ​គឺជា​ទូក-ង​មួយ​របស់​វត្ត​ទួល​សុ​វណ្ណា​រាម​ ​ហៅ​វត្ត​ទួល​សង្កែ​ ​ស្ថិត​ក្នុង​សង្កាត់​ទួល​សង្កែ​ ​ខណ្ឌ​ឫស្សីកែវ​ ​រាជធានី​ភ្នំពេញ​ ​កសាង​ឡើង​ក្នុង​អំឡុង​ឆ្នាំ​២​០​០​០​ ​មាន​ចំណុះ​កីឡាករ​៧​២​នាក់​។​ ​លោក​ ​ថា​ច់ ​ម៉ៅ​ ​អតីត​គណៈកម្មការ​ទូក​មួយ​រូប​ ​បាន​ប្រាប់​អ្នក​សារ​ព័ត៌មាន​ថា​ ​ចាប់ពី​ទូក​ខ្នាត​វែង​នេះ​កសាង​រួចរាល់​គឺ​បាន​ចូលរួម​ប្រកួត​ជា​រៀងរាល់​ឆ្នាំ​ ​ហើយ​ទទួល​ចំណាត់ថ្នាក់​ល្អ​រហូត​។​ ​លោក​បន្ថែម​ថា​ ​ក្រោយ​ពី​ព្រះតេជព្រះគុណ​ ហ៊ុ​ល​ ​សុវណ្ណ​ ​អតីត​ព្រះគ្រូចៅអធិការ​វត្ត​សុគត​នៅ​ឆ្នាំ​២​០​១​៦​ ​ទូក-ង​សំរែក​រាជសីហ៍​ ​បាន​ផ្អាក​ចូលរួម​ប្រកួត​ ​ហើយ​ធ្វើ​ឱ្យ​ទូក​កាន់តែ​ចាស់​ ​បើ​ទោះ​ជា​មាន​រោង​ដាក់​ទូក​ត្រឹមត្រូវ​មែន​។​ ​លោក​បន្ថែម​ថា​ ​«​វា​អាច​ដែរ​ ​ប្រសិនបើ​គ្មាន​សប្បុរស​ជន​មក​ឧបត្ថម្ភ​ជួយ​វា​អាច​មហន្តរាយ​ដែរ​។​ ​ឈើ​ទុក​យូរ​វា​អាច​ ​បើ​យើង​ទុក​យូរ​ ​គ្មាន​ថ្នាំ​បាញ់​ការពារ​មេរោគ​វា​ស៊ី​ឈើ​ ​វា​ពុ​កខូច​។​ ​តាំងពី​ហ្នឹង​មក​(​ចៅអធិការ​សុគត​)​យើង​មិនដែល​លាបថ្នាំ​អីសោះ​។​ ​កាលពីមុន​ ​១​ឆ្នាំ​លាប​ម្ដង​ ​ចាប់ផ្តើម​ដាក់បិណ្ឌ​គឺ​យើង​ចាប់ផ្ដើម​លាបថ្នាំ​ហើយ​»​។​

​ព្រះ​សិរី​កោស​ល​ ​សុំ​ ​សុខា​ ​ចៅអធិការ​វត្ត​ ភ្នៀ​ត​ ​សិម្ពលី​ ​ស្ថិត​ក្នុង​សង្កាត់​ស្នោ​រ​ ​ខណ្ឌ​កំ​បូល​ ​រាជធានី​ភ្នំពេញ​ ​មាន​សង្ឃដីកា​ថា​ ​ទូក-ង​នៅ​ក្នុង​វត្ត​សិម្ពលី​មាន​៣​គ្រឿង​ ​និង​១​គ្រឿង​ផ្សេងទៀត​គឺជា​ទូក​ដែលគេ​យកមក​ផ្ញើ​ក្នុង​រោង​ជាមួយគ្នា​។​ ​ព្រះតេជព្រះគុណ​មាន​សង្ឃដីកា​បន្ត​ថា​ ​ក្នុងចំណោម​ទូក​ទាំង​៣​គ្រឿង​នោះ​ ​គឺ​រាល់​ឆ្នាំ​គណៈកម្មការ​ទូក​យកទៅ​ប្រណាំង​តែ​២​គ្រឿង​នោះ​ទេ​ ​ព្រោះ​១​គ្រឿង​ទៀត​មាន​វ័យចាស់​ ​ប៉ុន្តែ​ក្នុង​ឆ្នាំ​ដែល​រាជរដ្ឋាភិបាល​សម្រេច​ផ្អាក​ ​ការរៀបចំ​ព្រះរាជ​ពិធី​បុណ្យអុំទូក​នៅ​ថ្នាក់​ជាតិ​ ​ព្រះតេជព្រះគុណ​មិនបាន​បញ្ជូន​ទូក​ទៅ​ប្រណាំង​នៅ​ខេត្ត​ណា​ផ្សេង​ឡើយ​។​

​រោង​តម្កល់​ទូក​ក្នុង​វត្ត​ភ្នៀ​ត​សិម្ពលី​ធ្វើអំពី​ឥដ្ឋ​ប្រក់ក្បឿង​និង​មាន​ដែក​ដាក់ជា​សំណាញ់​ការពារ​ដើម្បី​រក្សា​គុណភាព​ទូក​ពី​ការខូចខាត​ដោយ​អាកាសធាតុ​។​ ​ករណី​គុណភាព​ទូក​វិញ​ ​ព្រះតេជព្រះគុណ​ ​សុំ​ ​សុខា​ ​មាន​សង្ឃដីកា​ថា​ ​«​អ្នកបច្ចេកទេស​ទូក​គាត់​តែងតែ​ទៅ​ថែទាំ​ ​ទៅ​មើល​ ​២​-​៣​ខែ​ចុះទៅ​មើល​ម្ដង​ ​ទៅ​មើល​សាច់​ទូក​ ​សាច់​អី​ទៅ​ដូចជា​មិនទាន់​មាន​បញ្ហា​ពុក​ផុយ​ឬក៏​ខូច​អី​នោះ​ទេ​ ​ហ្នឹងហើយ​ដូច​ត្មា​(​ខ្ញុំ​)​បញ្ជាក់​អ៊ីចឹង​ទាល់តែ​ចុះទូក​ទើប​ដឹង​ថា​ខូច​កន្លែងណា​ ​វា​ជ្រាប​ ​វា​លិច​ ​ហើយ​ល្បឿន​របស់​ទូក​ហ្នឹង​វា​យ៉ាងម៉េច​អី​យ៉ាងម៉េច​ទាល់តែ​បាន​ចុះ​ទឹកបាន​ដឹង​»​។​

​បើ​ទោះ​ជា​មិន​មាន​ការរៀបចំ​ប្រណាំងទូក​-​ង​ថ្នាក់​ជាតិ​ក្តី​ ​ប៉ុន្តែ​ការ​ប្រណាំង​នៅ​តាម​ខេត្ត​នានា​នៅតែ​មាន​។​ ​ក្នុងកំលុង​ពេល​សម្រាក​ពី​ការ​ហ្វឹកហាត់​ដើម្បី​ត្រៀម​ប្រកួត​នៅ​ខេត្ត​កណ្ដាល​ ​លោក​ ​ឆឹង​ ​គឹម​លុយ​ ​កីឡាករ​ទូក-ង​ មុន្នី​សុវណ្ណ​សរ​ ​ស្ថិត​ក្នុង​សង្កាត់​ព្រែក​ថ្មី​ ​ខណ្ឌ​ច្បារអំពៅ​បាន​ប្រាប់​អ្នក​សារ​ព័ត៌មាន​ថា​ ​បើ​ទោះ​ជា​មិន​មាន​ព្រះរាជ​ពិធី​បុណ្យអុំទូក​ជាច្រើន​ឆ្នាំ​ ​ប៉ុន្តែ​នៅ​ឆ្នាំ​២​០​២​២​នេះ​ ​លោក​និង​កីឡាករ​ផ្សេងទៀត​ដែល​ជា​ចំណុះ​ទូក​ ​បាន​ជួបជុំគ្នា​ហ្វឹកហាត់​ ​ត្រៀម​ប្រកួត​នៅ​ក្រុង​តាខ្មៅ​ ​ខេត្ត​កណ្ដាល​។​ ​បុរស​មាឌ​ក្រអាញ​ ​ស​ប្បុ​រ​ខ្មៅ​រូប​នេះ​ឱ្យ​ដឹង​ថា​ ​២​ឆ្នាំ​មក​ហើយ​ ​គឺ​ទូក-ង​មុន្នី​សុវណ្ណ​សរ​ ​មិនបាន​ចេញទៅ​អុំ​ប្រណាំង​នៅ​ទីណា​នោះ​ទេ​ ​ដោយសារ​ការ​រាតត្បាត​ជំងឺ​កូ​វី​ដ​-​១​៩​ ​ដូចនេះ​ការ​ប្រមូលផ្ដុំ​ដើម្បី​ហ្វឹកហាត់​ឡើងវិញ​នៅ​ឆ្នាំ​២​០​២​២​នេះ​ ​គឺ​ហាក់​មាន​ការលំបាក​បន្តិច​ ​ប៉ុន្តែ​ដោយ​ការ​ស្រឡាញ់​និង​មិន​ចង់​ឱ្យ​បាត់បង់​កីឡា​បែប​ប្រពៃណី​មួយ​នេះ​ ​ទើប​ក្រុម​កីឡាករ​ដែល​ជា​ពុទ្ធបរិស័ទ​ជើងវត្ត​ ​ខិតខំ​ប្រមូលគ្នា​ហ្វឹកហាត់​បន្ទាប់ពី​ប្រកបរបរចិញ្ចឹមជីវិត​។​ ​លោក​ ​ឆឹង​ ​គឹម​លុយ​បន្ថែម​ថា​ ​«​បាទ​ ​ខ្ញុំ​សង្ឃឹម​មុតមាំ​ថា​ ​ទៅ​ឆ្នាំក្រោយ​ទៀត​បំប៉ន​ចំណុះ​(​កីឡាករ​)ឱ្យ​ហាត់​បន្ថែម​ទៀត​ ​ជាពិសេស​លោកគ្រូ​ដែល​បង្ហាត់​ជើង​ចង្វា​រ​ថ្មី​ ​ឬក៏​ការ​អុំ​ឱ្យ​ស្រុះគ្នា​ ​ស្ដាប់​កា​ដ​ង់​ឬ​ចង្វាក់​អី​ផ្សេងៗ​»​។​

​ព្រះរាជ​ពិធី​បុណ្យអុំទូក​ ​បណ្តែត​ប្រទីប​ ​សំពះព្រះខែ​ ​និង​អកអំបុក​ ​ប្រារព្ធ​ឡើង​រយៈពេល​៣​ថ្ងៃ​គឺ​ចាប់ពី​ថ្ងៃ​១​៤​កើត​ ​ដល់​ថ្ងៃ​១​រោច​ ​ខែ​កត្តិក​។​
​ព្រះរាជ​ពិធី​បុណ្យអុំទូក​ ​បណ្តែត​ប្រទីប​ ​សំពះព្រះខែ​ ​និង​អកអំបុក​ ​ក៏បាន​ផ្អាក​ប្រារព្ធ​រយៈពេល​៣​ឆ្នាំ​ជាប់ៗ​គ្នា​ដូចនេះ​ផង​ដែរ​ ​គឺ​ឆ្នាំ​២​០​១​១​ ​២​០​១​២​ ​និង​ឆ្នាំ​២​០​១​៣​ ​បន្ទាប់ពី​មាន​ព្រឹត្តិការណ៍​រត់​ជាន់គ្នា​លើ​ស្ពាន​នៅ​កោះ​ពេជ្រ​ ​ដែល​បណ្តាល​ឱ្យ​មាន​មនុស្សជា​ច្រើន​រយ​នាក់​បាន​ស្លាប់​និង​របួស​ផង​ដែរ​។​

​ក្នុង​ឆ្នាំ​២​០​២​២​នេះ​ ​រាជរដ្ឋាភិបាល​សម្រេច​ឱ្យ​តាម​ខេត្ត​នានា​អាច​រៀបចំ​ការ​ប្រណាំង​តាមពេលវេលា​និង​កន្លែងផ្សេង​គ្នា​ ​ក្នុង​នោះ​ខេត្ត​កណ្ដាល​រៀបចំ​នៅ​ថ្ងៃ​ទី​២​២​និង​ទី​២​៣​ ​ខែ​តុលា​ ​ខេត្ត​បាត់​ដំបង​រៀបចំ​កាលពី​កាលពី​ថ្ងៃ​៩​និង​ទី​១​០​ ​ខែ​តុលា​ ​ខេត្ត​ព្រៃវែង​រៀបចំ​នៅ​ថ្ងៃ​ទី​១​៥​និង​ទី​១​៦​ ​ខែ​តុលា​ ​ខេត្ត​កំពង់ចាម​រៀបចំ​នៅ​ថ្ងៃ​ទី​១​០​ ​ខែ​តុលា​ ​ខេត្ត​ពោធិ៍សាត់​រៀបចំ​នៅ​ថ្ងៃ​ទី​១​៦​ដល់​ថ្ងៃ​ទី​១​៨​ ​ខែ​តុលា​ ​ខេត្ត​ក្រចេះ​រៀបចំ​នៅ​ថ្ងៃ​ទី​២​២​ ​ខែ​តុលា​ ​ខេត្ត​ស្វាយរៀង​រៀបចំ​នៅ​ថ្ងៃ​ទី​២​៩​និង​ទី​៣​០​ ​ខែ​តុលា​ ​ជាដើម​។​

​សាស្ត្រាចារ្យ​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ ​លោក​ ​សំបូរ​ ​ម៉ា​ណា​រ៉ា​ ​មានប្រសាសន៍ថា​ ​ព្រះរាជ​ពិធី​បុណ្យអុំទូក​នេះ​ត្រូវ​បាន​ប្រារព្ធ​ឡើង​ក្នុង​អំឡុង​ពេល​បុណ្យចូលឆ្នាំ​ក្នុង​សម័យ​អង្គរ​ ​ប៉ុន្តែ​ពិធីបុណ្យ​បែប​ទំនៀមទម្លាប់​នៃ​រាជវាំង​មួយ​នេះ​បាន​ផ្លាស់ប្តូរ​មក​ប្រារព្ធ​នៅ​ចុង​ឆ្នាំ​វិញ​ ​គឺ​នៅពេលដែល​កម្ពុជា​បាន​ផ្លាស់ប្តូរ​រាជធានី​មក​ចតុ​មុខ​។​ ​លោក​សាស្ត្រាចារ្យ​បន្ត​ថា​ ​«​ពិធីបុណ្យ​នេះ​ក៏​ជាពិធី​បង្ហាញ​ពី​ភោគផល​ ​ដែល​ទាក់ទង​ជាមួយនឹង​របស់របរ​ ​ឬក៏​ផលិតផល​ ​ឬក៏​អ្វី​ដែល​ប្រជាជន​យើង​ផលិត​បាន​យកមក​តាំង​ ​អ៊ីចឹង​ហើយ​បាន​ពិធី​នេះ​មាន​ ​តែង​មាន​មួយទៀត​គេ​ហៅថា​ ​តាំងតុ​ ​អ្នក​ជំនាន់​ថ្មី​នេះ​មិនដែល​ស្គាល់​ទេ​។​ ​តាំងតុ​ហ្នឹង​គឺ​មានន័យ​ថា​ពិធី​ហ្នឹង​មាន​ដាក់​របស់របរ​អី​ដើម្បី​ឱ្យ​ប្រជាជន​មក​ចូលរួម​ហ្នឹង​បានឃើញ​ ​បាន​ដឹង​ ​តាម​ខេត្ត​នីមួយៗ​ ​ហ្នឹង​នៅ​សម័យ​មុន​»​។​
​សម្រាប់​ការផ្លាស់ប្តូរ​ឱ្យ​រៀបចំ​ពិធី​នេះ​នៅ​តាម​ខេត្ត​វិញ​ ​លោក​សាស្ត្រាចារ្យ​យល់ឃើញ​ថា​គឺជា​រឿង​ល្អ​ ​ព្រោះថា​ខេត្ត​នីមួយៗ​មានឱកាស​ដាក់​បង្ហាញ​ផលិតផល​ផ្សេងៗ​និង​មាន​ម្ចាស់ការ​ខ្លួនឯង​ដើម្បី​រៀបចំ​ពិធី​នេះ​រៀងៗខ្លួន​។​
​លោក​ ​សំបូរ​ ​ម៉ា​ណា​រ៉ា​ ​បន្ថែម​ថា​ ​«​ពីដើម​ ​យើង​មានគំនិត​ឱ្យ​រៀបចំ​ធ្វើ​នៅ​រាជធានី​ភ្នំពេញ​ដើម្បី​ឱ្យ​យើង​បាន​ជួបជុំគ្នា​ ​ការ​ចំណាយ​យ៉ាងម៉េច​ដែរ​? ​ការលំបាក​យ៉ាងម៉េច​ដែរ​? ​តាំងពី​ចរាចរណ៍​ ​តាំងពី​អី​ ​យើង​មើលឃើញ​ហើយ​ ​តាំងពី​សំរាម​ ​ទាំង​អី​យើង​មើលឃើញ​ហើយ​នៅ​រាជធានី​ភ្នំពេញ​របស់យើង​ ​ពេល​បុណ្យអុំទូក​ម្ដងៗ​ ​តែ​លោក​(​នាយករដ្ឋមន្ត្រី​)​អនុញ្ញាត​ឱ្យ​ធ្វើ​នៅ​ខេត្ត​នីមួយៗ​ដើម្បី​ធ្វើការ​ប្រឡងប្រណាំង​គ្នា​ទៅ​។​ ​សម្រាប់​ខ្ញុំ​ ​ការ​ធ្វើ​របៀប​នេះ​ ​គឺ​ដើម្បី​ឱ្យ​អ្នក​ទាំងឡាយ​យល់​ដឹង​ឱ្យ​បាន​សព្វគ្រប់​ ​គ្រប់​ទីកន្លែង​ ​ព្រោះ​នៅ​ខេត្ត​នីមួយៗ​លោក​​​មាន​ទី​តាំងរបស់​លោក​ដើម្បី​រៀបចំ​ទៅ​ ​ហើយ​ធ្វើ​បង្ក​លក្ខណៈ​ឱ្យ​ប្រជាជន​លោក​បាន​សប្បាយ​ ​ប្រកាន់​ភ្ជាប់​ជាមួយ​ប្រពៃណី​ទំនៀមទម្លាប់​ហ្នឹង​ទៅ​។​ ​អ៊ីចឹង​បើ​បែប​នេះ​មែន​មិន​មាន​បញ្ហា​អ្វី​ដែល​ធ្វើ​ឱ្យ​បាត់បង់​ប្រពៃណី​អ្វី​នោះ​ឡើយ​»​។​
​អត្ថបទ​៖​ ​រតនៈ